敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)位于呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔，根河市西郊。內(nèi)蒙古最北的一個(gè)鄉(xiāng)。是鄂溫克族最遠(yuǎn)也是最神秘的一個(gè)支系居住的地方。

敖魯古雅老人與馴鹿

　　“敖魯古雅”是鄂溫克語(yǔ)，意為“楊樹(shù)林茂盛的地方”。三百年前，他們來(lái)自更北方的西伯利亞。他們世代以打獵和飼養(yǎng)馴鹿為生，擁有自己傳統(tǒng)的生活方式。這里每人都有一個(gè)俄羅斯名字，遇到重名，就在后面加上特徽，比如鄉(xiāng)上有三個(gè)瑪利亞，后面加上大、中、小以區(qū)分，也可以加上自己的姓。

　　五十年代以前，鄂溫克族獵民仍然保持著原始社會(huì)末期的生產(chǎn)、生活方式，吃獸肉、穿獸皮，住的是冬不防寒、夏不避雨的‘撮羅子’，以馴養(yǎng)馴鹿為生。如今，鄂溫克獵民的生活條件發(fā)生了巨大變化，但淳樸的民俗民風(fēng)卻使終保留著。

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　　國(guó)家給敖魯古雅鄉(xiāng)人建立了定居地，但馴鹿只能生活在森林里，所以除了在定居點(diǎn)的部分村民，密林中還散布著7個(gè)獵民點(diǎn)。最近的布冬霞獵民點(diǎn)距市區(qū)40公里。前往獵民點(diǎn)前準(zhǔn)備耐寒衣物是必須的，并且最好有向?qū)б�領(lǐng)以免迷路。除了自駕前往，也可以到市區(qū)雇車(chē)或打的前往最近的獵民點(diǎn)。

　　作為一支曾以游獵而聞名的鄂溫克部落，槍與山林在每一個(gè)敖魯古雅獵民心中都留下了不可磨滅的痕跡�！苞椀难�，狼的胃，兔子的腿”，獵民們經(jīng)常這樣形容自己。雖然獵民們遷下山來(lái)，但是一些老人還住在山上的獵民點(diǎn)里。這樣做，一是因?yàn)轳Z鹿要吃山上的苔蘚才能生存，二是他們離不開(kāi)那片養(yǎng)育過(guò)自己的山林。

　　長(zhǎng)期的原始封閉狀態(tài)讓敖魯古雅鄂溫克獵民保留了原生態(tài)的民族文化。他們信奉“薩滿”，拜祭樹(shù)神，用樺樹(shù)皮制作生活用具。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，鄂溫克獵民從不砍伐活樹(shù)，寧可走到很遠(yuǎn)的地方去扛回枯死的樹(shù)木作為燒柴。在野外，他們則吸食一種“口煙”（獵民們自制的一種提神用品），避免吸煙用火。

馴鹿是敖魯古雅人最好的伙伴

　　常年與森林為伴，鄂溫克獵民最快樂(lè)的娛樂(lè)方式就是歌舞了。燃起一堆篝火，男女老少手拉手圍著火堆形成圓圈，自左向右轉(zhuǎn)動(dòng)，歌聲由低到高，速度由慢轉(zhuǎn)快，熱鬧異常。他們唱的歌詞大都是懷念故鄉(xiāng)、歡迎客人、贊美祖先打獵等，以此表達(dá)思念，抒發(fā)感情。

　　貴客進(jìn)門(mén)，繞過(guò)地中央熊熊燃燒的篝火，在客位上落座后，女主人會(huì)端盤(pán)拿碗，把熱騰騰的鹿奶，香噴噴的鹿肉或熊肉，烙得焦黃的白面餅，一一擺在你面前請(qǐng)你品嘗。這時(shí)你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，面前的杯、盤(pán)、碗、碟全是用樺樹(shù)皮制做的。這些樺皮器皿上，還刻有各種花紋、圖案。就連你拿在手里的筷子，也是用獸骨精心制做的，潔白漂亮。鹿肉、鹿奶茶，樺皮餐具、獸骨器皿，這些鄂溫克人極為普通的飲食和生活用具，可能都是你生平頭一次見(jiàn)到和享用，它會(huì)令你領(lǐng)略到敖魯古雅人的風(fēng)土人情，終生不忘。