市政協(xié)委員“借勢(shì)”“河源文化熱” 欲建文化藝術(shù)城
2010年,第23屆“世客會(huì)”將在我市召開,這一喜事猶如一味催化劑,加速了我市對(duì)客家文化的研究、挖掘和宣傳,加快了城市各硬件設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)。同樣,我市的文化產(chǎn)業(yè)受這一利好影響,也煥發(fā)出勃勃生機(jī),不但文化界人士動(dòng)作頻頻,一些企業(yè)家也紛紛將目光投放到了文化市場(chǎng)。
從去年年末開始,市政協(xié)委員馬超環(huán)就在市內(nèi)外奔波,收集書畫、奇石、美玉,聯(lián)絡(luò)商家和市內(nèi)外文化界人士。這些舉動(dòng),都緣于他心中的一個(gè)大企劃:在寶源新區(qū)的雍雅豪苑內(nèi)建一座“河源文化藝術(shù)城”。
馬超環(huán)說(shuō),河源不斷升溫的“文化熱”,讓他對(duì)河源文化產(chǎn)業(yè)的前景十分樂(lè)觀,他愿意為此“押寶”。
馬超環(huán)企劃中的“河源文化藝術(shù)城”已初具規(guī)模
實(shí)施意義:打造可視名片有好處
馬超環(huán)認(rèn)為,在我市建設(shè)一處以自己的文化傳播和文化產(chǎn)品交流為主的“文化城”,有三個(gè)方面的利好:
一是對(duì)開發(fā)河源文化產(chǎn)品,打造可視名片有好處。他說(shuō),我市可供開發(fā)的文化產(chǎn)品很多,如連平的花燈、和平的木雕和泥雞、東源的黃蠟石和恐龍蛋化石、龍川的竹刻和古跡模型等,這些文化產(chǎn)品如果系統(tǒng)地開發(fā)出來(lái),一定會(huì)受到廣大群眾和游客的歡迎。但是現(xiàn)在民間已有的一些文化產(chǎn)品不成規(guī)模和系列,一部分產(chǎn)品面很窄,產(chǎn)品單一,附加值很低,需要政府引導(dǎo)和參與群眾共同開發(fā)。“文化城”就如推動(dòng)劑,可以促進(jìn)這些產(chǎn)品的開發(fā)。
二是能充分發(fā)揮民間力量,整合現(xiàn)有的資源。他認(rèn)為,我市歷史悠久,許多文化項(xiàng)目和文化產(chǎn)品在民間流傳,能工巧匠眾多,現(xiàn)在散落在各處的畫廊、蠟石店、古玩店、客家工藝品店也不少,這些店雖不乏好的文化產(chǎn)品,但顧客選擇的空間小,小店四處分散,形成不了河源的文化產(chǎn)品“大戲”。而有了“文化城”,市場(chǎng)形成了規(guī)模,民間的這些資源就會(huì)得到很好的整合。
三是可吸引外資,確保文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)線發(fā)展。他說(shuō),“文化城”實(shí)際上是一個(gè)文化大市場(chǎng),人們?cè)谄渲心芴找毙郧、修身養(yǎng)性,還能“淘”到自己喜歡的文化產(chǎn)品。建立文化城要有政府的引導(dǎo),在合適的地方“搭臺(tái)”或“借臺(tái)”,而現(xiàn)在一些企業(yè)正在考慮轉(zhuǎn)型,有了政府的支持,就會(huì)有許多企業(yè)參與進(jìn)來(lái)!俺恰苯ㄆ饋(lái)后,依靠市場(chǎng)的力量逐漸形成規(guī)模,讓群眾自己唱戲,使民間的文化產(chǎn)品逐步改進(jìn)和完善,經(jīng)受市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
提案背景:投資文化是因勢(shì)而利導(dǎo)
除了市政協(xié)委員、河源市大新房產(chǎn)開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)等身份外,馬超環(huán)還有一個(gè)身份——河源東寶制衣有限公司董事長(zhǎng)。這個(gè)身份陪伴了他10多年,但是去年年末,他毅然停止了東寶制衣廠的生產(chǎn),將投資的目光轉(zhuǎn)向了河源的文化產(chǎn)業(yè)。
馬超環(huán)祖籍河源,以制衣起家。1998年他就在河源建了廠房,2001年,他在東莞的所有制衣廠也都搬遷到了河源。在制衣行業(yè),馬超環(huán)有卓越的信譽(yù)和豐富的人脈。那么,放棄這個(gè)“一生的事業(yè)”去投資一個(gè)新領(lǐng)域,他的信心源于什么?
“借勢(shì)!”馬超環(huán)說(shuō),信心來(lái)源于河源不斷升溫的“文化熱”,這就是當(dāng)前的“勢(shì)”,而且他相信,河源深厚的文化底蘊(yùn)一旦噴薄,河源人民有了文化自信,這股“文化熱”就不會(huì)降溫,只會(huì)越燒越旺。因勢(shì)而利導(dǎo),他希望借這個(gè)“勢(shì)”,推動(dòng)河源文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)的互相拉動(dòng)。
投資文化,馬超環(huán)還有另一個(gè)考慮。他說(shuō),在農(nóng)村,很多人都選擇外出務(wù)工,既沒(méi)有穩(wěn)定的收入來(lái)源,勞動(dòng)力的外流也阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要解決這一問(wèn)題,就要把勞動(dòng)力留在本地,這需要一個(gè)有前途的產(chǎn)業(yè)來(lái)吸引他們。他認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)就是一個(gè)突破口,可以變“文化”為商品,而且傳統(tǒng)文化多珍藏在民間,屬于“農(nóng)民身邊的產(chǎn)業(yè)”。因此,今年兩會(huì)期間,馬超環(huán)和其他兩位港澳委員共同提交了《發(fā)揮民間力量,打造文化品牌,建立河源文化商品城》的提案。
部門聲音:開發(fā)河源特色的工藝品
“河源需要自己的文化交流中心,更需要支撐市場(chǎng)的本土文化品牌!笔形膹V新局局長(zhǎng)蔣武生在接受采訪時(shí)認(rèn)為,要使“文化城”真正發(fā)揮聚集與龍頭效應(yīng),就亟需開發(fā)和豐富有著“河源”烙印的旅游文化工藝品。
蔣武生說(shuō),在文化旅游市場(chǎng)上,我市一直缺乏具有地方特色的產(chǎn)品。游客除了買一些土特產(chǎn),能帶走的留作紀(jì)念的文化旅游產(chǎn)品較少。他認(rèn)為,黃蠟石、字畫、古玩、木雕竹刻等工藝品、傳統(tǒng)土特產(chǎn)、恐龍文化產(chǎn)品這六個(gè)系列可供開發(fā)的潛力大。但目前一些系列雖然已進(jìn)入市場(chǎng),卻沒(méi)有形成規(guī)模,或缺乏交流、購(gòu)買的平臺(tái),這就需要政府積極引導(dǎo),也需要社會(huì)力量的積極投入。
據(jù)了解,目前市文化部門正在積極引導(dǎo)、推動(dòng)我市文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),比如正在探索將連平花燈變?yōu)榛艄に嚻返姆椒,和平泥雞也正在進(jìn)行工藝改良。此外,蔣武生透露,以河源龍“元元”及其五兄妹為主要形象的“恐龍夢(mèng)幻世界”系列產(chǎn)品有望在明年面世,它們或?qū)⒊蔀槲沂械谝慌哂泻釉刺厣墓に嚻贰?BR> 蔣武生認(rèn)為,開發(fā)具有河源特色的文化旅游產(chǎn)品,其方向是“小”和“精”,能讓游客帶得走;同時(shí),這些產(chǎn)品既要具有濃郁的河源本土特色,也要有文化創(chuàng)新的理念。
其實(shí),在我市建立一個(gè)文化產(chǎn)品交流市場(chǎng)的建議曾被很多人提起。市收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣鴻就希望能在我市建設(shè)“收藏一條街”,為我市收藏愛(ài)好者提供一個(gè)相對(duì)固定的展示交易場(chǎng)所,F(xiàn)在,這條“街”有望移居“文化城”。
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