劉墉在河源接受采訪時提及美國人用雞舍給孩子做教室
22、23 兩日,臺灣著名畫家、作家劉墉在市會議中心作了《新時代新新人類的教育》、《在生命中追尋的愛》兩場親子教育主題講座,和廣大家長、師生分享經(jīng)驗。講座結(jié)束后,劉墉接受了我市多家媒體的聯(lián)合采訪,就學校、家庭教育等諸多問題進行了自己的解讀。
觀點一 給孩子艱苦的學習環(huán)境
記者:現(xiàn)在,很多孩子沒有吃過苦,心理比較脆弱,家長在教育孩子時應(yīng)該怎樣引導他們?
劉墉:在臺灣,這類孩子被稱作“草莓族”,意思是外表漂亮,但內(nèi)心脆弱。所以,有些家長會故意找些非�?嗟沫h(huán)境,讓自己的孩子去體驗一下。但是,在以前,生活比較艱苦,現(xiàn)在人們的生活越來越好,還一定要讓孩子去受凍、受餓嗎?
在美國,他們的方法是一邊給人優(yōu)越的生活環(huán)境,一邊給人艱苦的學習環(huán)境。比如,到那里學習音樂,他們用別人的雞舍來做教室,學員從早上起來練琴,門關(guān)著,只要里面沒有琴音,就有人去敲門,非�?�。你要學習知識,就要做這樣的投入,但是我平白無故地讓你到泥巴里去打滾,去受累,在現(xiàn)在的時代,沒有必要。所以我主張:父母要給孩子艱苦的學習環(huán)境,也要給他們優(yōu)越的生活環(huán)境。
觀點二 孩子不是父母的擁有物
記者:父母在子女的成長過程中,應(yīng)該扮演什么角色?
劉墉:我覺得,父母扮演的是一個“輔導者”的角色,但不是一個 “擁有者”的角色。今天有太多的父母把孩子看作是自己的所有物,喜歡犯一個毛病,他付出,就不斷地和孩子計較:你看,我給了你多少,你要怎樣。其實情到深處無怨尤,愛付出就好了,不需要多說。
觀點三 要把真實的世界呈現(xiàn)給孩子
記者:您覺得,學校教育的目的應(yīng)該是什么?
劉墉:學校教育是作為孩子從家庭到社會,從幼年到成年中間的一座橋梁。應(yīng)該讓孩子通過學校,能更融入這個社會。但是,現(xiàn)在學校教育與社會現(xiàn)實不是很銜接,學校教給孩子的價值觀,對孩子進入社會后的價值觀不見得有正面影響。學校教育應(yīng)該呈現(xiàn)給孩子的是:他所面對的是一個怎樣真實的世界。我們以冷冷的眼看世界,我們要像記者一樣,告訴觀眾事實,讓讀者自己去想,去判斷。父母和師長不是圣人,我們都是平凡人!
觀點四 “同理心”讓我們學會寬容
記者:在教育孩子上,您很提倡“換位思考”這種方法。
劉墉:是的。“換位思考”也就是“同理心”,人如果有“同理心”,很多事情我們就能寬容。如果你很痛恨某個人,那你就要想想,如果你在他的位置上,會不會這樣呢?就像我們看一些歷史人物,痛恨他們的奸詐狠毒,但如果換作我們在那個家庭里,同樣的位置,我們會不會做同樣的事呢?所以,很多事情如果能夠用“同理心”思考,我們的人生會變得比較寬闊,比較快樂。
觀點五 適應(yīng)社會從家庭、學校開始
記者:很多年輕人初入社會時,總感覺與周圍的環(huán)境格格不入,那我們應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來適應(yīng)這個社會呢?
劉墉:你得自己想辦法去適應(yīng),去調(diào)整。但是,如果有一天,你做家長,做老師,就要想辦法讓孩子在家庭、在學校就能慢慢地適應(yīng)外面的社會。本報記者 蔣安春
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